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O dia da consci�ncia negra aponta para uma reflex�o sobre o racismo estrutural que domina a sociedade brasileira.

O esporte � um espelhamento dessa cultura, fruto de um processo de coloniza��o que estabeleceu tend�ncias e implementou tamb�m um pensamento esportivo que privou a presen�a dos afrodescendentes.

Em 2019, o futebol brasileiro teve um recorde de casos de inj�ria racial.

De acordo com levantamento do Observat�rio da Discrimina��o Racial do Futebol, foram registrados 56 casos, doze ocorr�ncias a mais que no ano anterior.

2018, ali�s, foi a temporada que detinha a pior marca at� ent�o, com 44.

Ou seja, um aumento de cerca de 27,2%.

Mas o porqu� da nega��o � realidade que � vis�vel com n�meros cada vez mais alarmantes?

Colonizadores x colonizados

O acad�mico Neilton Ferreira J�nior, doutorando$5 minimum deposit online casinoestudos socioculturais do esporte pela Escola de Educa��o F�sica da USP e membro da Academia Ol�mpica Brasileira, ajuda a entender a liga��o do esporte no Brasil com o racismo que tamb�m existe no seio da popula��o brasileira.

"O esporte tem uma hist�ria muito pr�xima e muito filiada �s campanhas coloniais, principalmente as campanhas coloniais de segunda ordem, que � o neocolonialismo do final do s�culo 19, quando a �frica passa a ser dividida pelas pot�ncias econ�micas europeias, os EUA tamb�m e outros pa�ses.

E � nessa mesma �poca que uma esp�cie de instrumentaliza��o do esporte passa a ser desenhada por personagens que s�o tidos, com todo o merecimento, como pensadores do esporte moderno, inclusive eles v�o chegar na �frica para defender a pr�tica de modalidades individuais no continente africano, entendendo que as modalidades coletivas poderiam criar um ambiente que fortaleceria projetos de resist�ncia e luta anticolonial dos povos colonizados", observou Neilton,$5 minimum deposit online casinoentrevista ao perfil 'Esporte e Ra�a', no Instagram, canal dedicado � discuss�o da import�ncia do negro no ambiente esportivo.

"Esses pensadores do esporte moderno ocidental tamb�m tinham uma vis�o bastante amb�gua sobre a import�ncia do esporte.

Eles entendiam que o colonialismo das Am�ricas, o colonialismo da �frica, era uma coisa boa, e fazia parte do projeto colonial o esporte.

O que � o projeto colonial, pensando na quest�o do racismo estrutural? � um primeiro momento onde vai ser constitu�da uma sociedade de classe, de ra�a, repartida, fracionada, nas hierarquias de ra�a, classe e sexo.

E o esporte vai assumir essa caracter�stica.

O esporte n�o � assim por acaso..

Essa estrutura que privilegia homens brancos no poder e que deixa um espa�o aberto para se apropriar da classe trabalhadora e preta � uma estrutura que tem um lastro muito umbilical, at� mesmo dependente, com o colonialismo", acrescentou o pesquisador.

O conceito de racismo estrutural

O portal 'Brasil de Direitos' define racismo estrutural como a "naturaliza��o de a��es, h�bitos, situa��es, falas e pensamentos que j� fazem parte da vida cotidiana do povo brasileiro, e que promovem, direta ou indiretamente, a segrega��o ou o preconceito racial".

Dessa maneira, � poss�vel dizer que o racismo � um instrumento naturalizado como parte integrante do meio social, reproduzindo par�metros de discrimina��o racial no campo da pol�tica, da economia e$5 minimum deposit online casinooutras �reas.

O esporte como cultura superior

Dentro desse processo, como explica Neilton, o Brasil n�o conseguiu fazer do esporte um objeto do processo de emancipa��o do pa�s, como aconteceu$5 minimum deposit online casinoalguns cantos do mundo.

Pelo contr�rio, as ferramentas esportivas passaram a ser um instrumento de institucionaliza��o do status quo do colonialismo.

"A gente n�o conseguiu, voltando para o Brasil, entender que precis�vamos criar um mecanismo de associa��o e assimila��o dessas tecnologias esportivas para favorecer processos de emancipa��o.

O esporte foi apropriado primeiro por uma categoria militar, depois uma categoria de estado, ambos pensavam o esporte como um mecanismo de controle dos corpos, refrat�rio a propostas e ideias de processos de emancipa��o.

Ao mesmo tempo, um mecanismo que formava processos de hierarquia social.

O estado, na$5 minimum deposit online casinomaioria, pessoas brancas determinando que tipo de modalidades o pa�s ia receber, modalidades essas que se inserem no nosso territ�rio para marginalizar uma cultura corporal anterior, ou seja, n�s n�o somos o pa�s da capoeira, n�s somos o pa�s do futebol, tem toda uma quest�o de imposi��o de um projeto de modernidade que traz o esporte como uma cultura superior", exp�s o pesquisador, que v� como efeito desse processo a reprodu��o do racismo, incutido at� mesmo pelo pouqu�ssimo material historiogr�fico, que deixou muitos eventos e apropria��es esportivas no pa�s marginalizados pela falta de registro.

"Afirmando os autores dessa dita 'cultura superior' que os povos n�o brancos s�o incapazes de produzir cultura, s�o incapazes de produzir projetos civilizat�rios, esse projeto esportivo se imp�e e ele marcadamente se torna um espa�o de reprodu��o do racismo, de maneira que n�o d� s� para mud�-lo por dentro.

Seria necess�rio um processo de captura, de historiza��o desse processo, de desconstru��o e uma assimila��o muito pr�ximo daquilo que outras culturas fizeram, como no Hava�, por exemplo, ou o que Cuba fez com o beisebol, transformando esse esporte$5 minimum deposit online casinoobjeto de transforma��o social e que acompanha a luta por emancipa��o.

E isso com muita dificuldade aconteceu aqui, a gente pode ver no futebol casos difusos, mas muito importante de serem analisados, como a liga da canela preta e tal, que acabam ficando por conta de um processo historiogr�fico bastante seletivo, marginal tamb�m na hist�ria" , declarou Neilton.

O que foi a Liga da Canela Preta

A Liga da Canela Preta, como ficou jocosamente conhecida, foi fundada$5 minimum deposit online casinoPorto Alegre no final dos anos de 1910, para congregar times de futebol formados, na$5 minimum deposit online casinomaioria, por jogadores negros.

A competi��o foi um dos exemplos hist�ricos de apropria��o do esporte pela popula��o da periferia, formada por oper�rios, funcion�rios p�blicos de baixo escal�o, subempregados, imigrantes e negros pobres, que organizavam seus clubes e associa��es$5 minimum deposit online casinodetrimento das agremia��es esportivas abastadas e formadas por jogadores de origem europeia$5 minimum deposit online casinoPorto Alegre.

Projeto cient�fico de embranquecimento da sele��o brasileira

Em 1921, com o Sul-Americano disputado na Argentina, A CBD, hoje CBF, buscou evitar animosidades com os hermanos, Em 1919, a sele��o brasileira disputou um amistoso com a Alviceleste que motivou uma charge racista publicada por um jornal do pa�s vizinho.

A caricatura retratava jogadores brasileiros como macacos e ironizava que "os macaquitos j� chegaram$5 minimum deposit online casinoterras argentinas".

A charge revoltou parte da equipe brasileira, que decidiu boicotar o jogo Dois anos depois, o presidente da Rep�blica, Epit�cio Pessoa, preocupado com a imagem do pa�s no exterior, teria recomendado � CBD que n�o levasse jogadores negros.

A sele��o fracassou no torneio.

Mas,$5 minimum deposit online casino1922, a CBD resolveu retirar o veto aos jogadores negros, vencendo o Sul-Americano com a presen�a de jogadores como Tatu, do Corinthians.

As derrotas na Copa do Mundo de 1950 e 1954 atingiram$5 minimum deposit online casinocheio os jogadores negros da sele��o brasileira, acusados de excessivamente temperamentais, imaturos, emocionalmente vulner�veis e, portanto, despreparados psicologicamente para uma competi��o mundial.

Um dos nomes mais atingidos foi o goleiro Barbosa, o bode expiat�rio da derrota para o Uruguai na Copa de 1950.

A CBD, com a chegada de Jo�o Havelange, designou ao treinador Feola,$5 minimum deposit online casinoprepara��o para o Mundial de 1958, o psic�logo Jo�o Carvalhaes.

As avalia��es do mesmo sobre os atletas brasileiros denotavam preconceito contra os atletas negros, principalmente$5 minimum deposit online casinorela��o a Garrincha..

"De cara, Carvalhaes quis porque quis aplicar os psico-testes nos jogadores, entre os quais estavam Pel�, com 17 anos, e Man� Garrincha, com 25.

Certo dia, Carvalhaes chamou Garrincha para o exame.

Ao preencher a ficha no espa�o destinado � profiss�o, o ponta pisou na bola: "Atreta".

Nos exerc�cios seguintes, n�o foi muito melhor, conseguindo 38 pontos$5 minimum deposit online casino123 poss�veis.

Em seu relat�rio, o psic�logo jogou duro: instru��o prim�ria, intelig�ncia abaixo da m�dia e agressividade zero", descreveu um texto assinada pelo jornalista Cacalo Fernandes.

O time brasileiro que estreou nos gramados suecos$5 minimum deposit online casino1958 tinha apenas um negro, Didi, que na realidade era mulato, quase branco.

Os jogadores negros estavam todos na reserva, inclusive Pel� e Garrincha.

Eles ainda figuraram no banco de reservas na segunda partida brasileira no Mundial.

"Por que o esporte se torna esse laborat�rio de educa��o dos pretos? Porque aconteceu o seguinte, l� nos anos 1950, viu-se a possibilidade da sele��o brasileira de futebol sair daqui, representar o pa�s$5 minimum deposit online casinooutros lugares.

S� que existia uma sele��o majoritariamente negra e muitos dessas pessoas que estavam na antiga CBD entendiam que por causa do imagin�rio da ra�a, o imagin�rio racial, que os negros n�o conseguiriam se dar bem no frio, por exemplo.

Entendiam tamb�m que eles eram muito mal educados porque eram negros.

E a�, o que aconteceu? Eles criaram um projeto cient�fico de reeduca��o da sele��o.

O que aconteceu � que esse processo se tornou um projeto de embranquecimento da sele��o que a gente vai ver o que acontecer ao longo dos anos 1960, 1970 e tal, marcadamente para poder fazer com que a representa��o do nacional, a representa��o do Brasil fosse um tanto quanto mais branca", explicou o pesquisador Neilton Ferreira.

A aus�ncia dos negros nos cargos diretivos do esporte

Um levantamento do site 'Vagas.

com' apontoou que que os negros ocupam apenas 0,7% dos cargos de dire��o dentro das empresas.

A mesma pesquisa mostrou que os profissionais negros ocupam 8,9% dos cargos de n�vel pleno, percentual que sobe para 13% entre brancos.

J�$5 minimum deposit online casinocargos de alta e m�dia gest�o, os negros ocupam 8,3% dos postos.

Nas posi��es de ger�ncia, os negros s�o apenas 3,4% dos contratados.

Os negros s� s�o maioria frente �s demais ra�as$5 minimum deposit online casinoposi��es operacionais (47,6%) e t�cnicas (11,4%).

O ambiente esportivo n�o foge a esse levantamento.

Pelo contr�rio, o espalha.

Um dos exemplos claros � a pr�pria l�gica diretiva do futebol nacional.

Em Minas Gerais, o ex-jogador Deivid � uma das peculiaridades$5 minimum deposit online casinorela��o a presen�a de pretos$5 minimum deposit online casinocargos de ger�ncia no futebol nacional.

A pr�pria cria��o dos clubes, dominados por fam�lias e tamb�m com restri��es, � a t�nica da sociedade brasileira.

"No Brasil foram constitu�das historicamente institui��es de fam�lia, a gente constituiu clubes.

A ideia do clube � uma ideia familiar, � uma ocupa��o de terreno, muitos deles p�blicos, mas para fins privados.

E a caracter�stica que o esporte assume ao longo do processo de democratiza��o do Brasil � uma l�gica estritamente privada.

� uma l�gica privada e familiar.

De produ��o de um conjunto de regras, de uma esp�cie de cultura e pr�tica de pol�tica interna que impede pessoas negras, pessoas pobres, mulheres, acessem cargos de lideran�a e poder.

Esse � um momento muito espec�fico da nossa hist�ria, mas que possui efeitos no presente que vivemos", analisa Neilton Ferreira, doutorando pela USP.

"O presente � o seguinte, na medida que o esporte perde a �nica possibilidade dele ser um espa�o de reflex�o sobre como uma sociedade deve ser, porque ele passa a se integrar cada vez mais para uma l�gica capitalista e uma produ��o r�pida de mais valor, as discuss�es mais profundas, a presen�a do esporte no Brasil vai se perder.

A l�gica que faz com o que o esporte funcione, ainda que a gente tenha a perspectiva dos clubes, de fam�lias funcionando, � uma l�gica que n�o passa por valores democr�ticos, n�o passa pela compreens�o liberal que as pessoas t�m interesses pr�prios", prossegue o pesquisador, ressaltando o racismo estrutural no pa�s.

"Como, por exemplo, quando um jogador sai do futebol e quer ser profissional$5 minimum deposit online casinooutra �rea, ele quer disputar espa�o com algu�m nas mesmas circunst�ncias.

Mas o que acontece � uma contextualiza��o do que acontece na sociedade como um todo, que � a ilus�o de um estado meritocr�tico, a ilus�o de uma concorr�ncia$5 minimum deposit online casinoum ch�o igual para todos, e uma esp�cie de ideologia de um esfor�o de colocar um v�u sobre a sujeira, e n�o fazer com que percebamos que o terreno da disputa � muito mais complexo.

E nesse terreno profundo est� o racismo.

Do lado de fora, na superf�cie, est� a nega��o do racismo..

Mas do lado de dentro est� a afirma��o de ideias antigas, mas muito presentes, de que o negro � incapaz de liderar, de que o negro � pouco racional, � muito mais corpo.

O exemplo do ex-t�cnico do Flamengo, Andrade, campe�o pelo clube, escancara e diz muito sobre isso de um jeito muito absurdo", concluiu Neilton.

Veja abaixo a entrevista completa com Neilton Ferreira: